雪缘园完场比分:即將死去的村莊,或許終將蔓延到我們身上

2019-12-24 10:46:31  來源: WeLens   作者:佚名
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雪缘园即时直播 www.imfth.com.cn   日本有一處偏遠村莊,這里雪松環抱,四面環山,景色宜人,卻因為舉目四望“人偶比活人都多”,而闖出名聲。

  小小的村落,用詭異的筆觸,為我們寫出了一則警世寓言。

  01

  這個位于日本四國島 (Shikoku) 祖谷的偏遠山村叫做名頃 (Nagoro),是日本四個主要島嶼中面積最小、人口最少的地區。

  因為它坐落于海拔800米的山坡上,人們覺得它離天空很近,因此又被稱為“天空之鄉”。

  在上世紀五六十年代,林業、道路建設和用于水力發電的筑壩興起,為該地區提供了活力,等到大壩建成后,很多人離開了,去更大的城市生活。村子便很快衰落。

  在這個村子里,最后一批新生兒出生于18年前,現在村里只住了20多個成年人,他們想去超市或者最近醫院的話,要沿著狹窄蜿蜒的道路開車一個半小時。

即將死去的村莊,或許終將蔓延到我們身上-激流網

  在這樣的一個村子里,超過40%的居民年齡在65歲以上,不斷地會有人去世,這也讓從大阪返鄉照顧父親的綾野月見觸景生情,獲得了一些靈感。

  為什么不用人偶的方式,讓名頃村重新回到以前那種熱鬧繁華的時候呢?

  于是在一個明亮秋天的周日,70歲的綾野開始試著讓整個村子恢復生機。

  當然,她用的不是活人,而是人偶。

  在名頃各處,你會看到真人大小的人偶(用木頭和鐵絲制作,塞滿報紙,穿上日本各地捐獻的舊衣服)擺在各種場景中,模仿曾經居住在村子里的真實的人。

  在已經關閉的學校的操場上,70歲的綾野做了40多個手工人偶,為了重現運動會,她把真人兒童大小的人偶擺成賽跑、蕩秋千和扔球的樣子,擺得猶如一副活畫。

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運動會前友人幫著準備

  在圖中,1歲多的元川幸遠在重現的運動會上牽著一個人偶。

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  既然學校沒有學生,綾野就給每個課桌后面放了人偶,還制作了一個人偶老師。

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  走到學校門口,有“家長”像模像樣地等著孩子放學。

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  在田間休息的老婦,悠然閑坐,遠看十分逼真。

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  午后的時光,老人獨自坐在輪椅上。

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  雜貨鋪外的椅子上,坐著聚眾聊天的大叔和主婦。

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  屋檐下面坐滿了“人”,婦女穿戴各異,其中有人還抱著孩子,充滿了生活氣息。

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  就連田間地頭,都有著農夫下地耕作、倚樹聊天的景象。

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  據悉,在11年里,綾野月見做了350多個這樣的人偶,讓整個村子都變得“生動”了起來,而這些人偶的制作,也并不那么容易。

  她的日常生活是收集布料、棉絮、報紙、電線和衣服,這些材料是她制作人偶軀干的重要組成部分。制成一個完整的人偶,大約需要2天。

  因為人偶大多被擺放在露天的地方,經受日曬雨淋,人偶身體的布料和報紙會破,木架也會被腐蝕,所以它們的壽命最多只有2年。

  這些人偶多是綾野故去的朋友或鄰居,引起她對這些人偶傾注了很多感情,不僅做出來的表情惟妙惟肖,且每個人偶都有自己專屬的檔案,來到這里的游客都可以翻閱檔案。

  其中有個檔案是這樣介紹的:

  “我們可不同于一般的人偶。大家都有自己的真名實姓,性格不同人生各異,這些都有記載,可查的。 ”

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  慕名到這個小鎮上游玩的人,起初都會被隨處可見的人偶嚇到,但是在聽說了綾野月見制作人偶的初衷之后,又會被深深感動。

  “我不覺得這怪異,”38歲的法國護士范妮·雷諾德說。在一個旅行博客上讀到關于玩偶的報道后,她與55歲的丈夫克里斯·蒙農騎著摩托車穿越日本旅行,專程來到了名頃。

  雷諾德說:“我認為這是使這個村子重現生機的美好方式。”

  67歲的元川佳子卻不這么想,專門來參觀運動會的她說,如果都是大活人的話,這會是一個真正快樂的地方。

  她還說:“如今名頃以人偶而不是這里的人聞名,真是可悲。”

  或許就像電影《死寂》的臺詞說的那樣:“每一個小城鎮,都有自己的恐怖故事。”

  沒有年輕人、在荒涼中等待老去就是名頃的恐怖故事,而這個看似詭譎的故事,其實是老齡化的微觀縮影。

  02

  日本的老齡化有多嚴重呢?用網友的話來說就是:“非上下班高峰的時候坐公交車,感覺很像要去參加昭和時代的同學聚會。”

  根據日本總務省公布的人口估算數據顯示,截至今年9月15日,日本65歲以上老年人比上年增加32萬,達到3588萬人,創歷史新高,在總人口中占比例達28.4%。

  這個數字是可怕的,因為國際上認定,一旦65歲以上人口超過總人口的7%,那就可以認定為是“老齡化社會”,這個數字日本在1970年就達到了;如果65歲以上人口超過21%,那就進入了“超高齡社會”,然而這個數值,日本在2007年就已經達到了。

  當社會急速走向老齡化,死亡人數也在不斷地逐年增加。

  據日本厚生勞動省的最新報告,2018年日本的死亡人數達到136.9萬人,創出二戰后最高水平,自然人口減少量達到44.8萬人,是有史以來的最高記錄。

  由于每年死亡人數的攀升速度很快,有意思的現象發生了:殯葬行業不僅變得火爆,還衍生出了新的產業。

  據《紐約時報》稱,日本環境齋苑協會 (Japan Society of Environmental Crematories) 的官員太田寬 (Hiroshi Ota) 表示:“殯葬服務可以說現在是供不應求的,尤其是在城市地區。”

  日本約有5100座火葬場,但是擁有1300多萬人口的東京只有26座,如果按照這樣的地方選擇殯葬服務,有時要等好幾天才能輪到遺體火化。

  這時,一個有點詭異但又非常實際的解決方案就誕生了——“遺體賓館”。

  按照傳統的日本習俗,通常日本家庭會把親人的遺體從醫院帶回家,守喪一晚,第二天上午,鄰居、同事和朋友參加追悼儀式,然后下午把遺體送往火葬場。

  由于死亡人數不斷攀升,火葬場不堪重負,鄰里關系又不斷淡化,對于那些不想興師動眾辦葬禮的人來說,“遺體賓館”成了一個非常實際的選擇。

  在大阪這座日本第三大城市,一家遺體賓館里布置著兩張普通的單人床,風格極簡,墻上掛著平板電視,浴室里配備了塑料包裹的杯子和牙刷,門廳對面就是停放著尸體的房間。

  這個賓館大約一半的房間,都配有小型祭壇和用來停放棺材的狹窄平臺,有些房間還有溫控棺材,配有透明的蓋子,哀悼者可以透過蓋子看見里面。

  不管是活人還是死人,退房時間通常不晚于下午3點。

  這里既是停尸房,也是殯儀館,在排上隊火化前,遺體可以以較低的成本存放在那里,順便也可以在那里舉行價格不高的小型守喪和追悼儀式。

  去年秋天,井口元(Hajime Iguchi)以83歲高齡去世,他的妹妹和妹夫在東京郊區川崎市的遺體賓館“葬送”(Sousou) 為他舉行了守喪和哀悼儀式。

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  井口終身未娶,經歷了一個漫長的抗擊病痛的階段后,在一家養老院去世,幾乎沒有在世的朋友。

  井口73歲的妹妹阿部邦惠說:“過去,我們通常在家里舉行葬禮,但是時代變了,過去鄰居們都認識,會互相幫忙。但是現在,你甚至連隔壁的鄰居都不認識。”

  在大阪的遺體賓館“關連賓館”,約三分之一的顧客不打算舉辦正式的葬禮,他們選擇在房間里與逝去的至親待一兩天,只有近親在場,然后排上號了就把遺體運往火葬場。

  該賓館的總裁栗須吉弘說:“過去,如果聽說誰舉辦僅限家庭成員參加的葬禮,街坊鄰居們會說,‘什么樣的人才會辦只有家人參加的葬禮啊?’但是現在,這已經是可以接受的了。”

  是啊,曾經一個大院里有人去世,各家之間將奔走相告,并在葬禮上出現,送昔日故人最后一程,如今這種事情在日本,多半也是只有核心家庭來操辦了。

  大約在五年前,“遺體賓館”開始出現在日本的一些大城市,全國總共只有幾家,但是慢慢地也發展起來,之后或許會更加繁榮,因為按照厚生勞動局給出的數據,預計死亡人數會不斷增加,直到2040年,日本將達到170萬人的最高點。

  而且讓遺體賓館很“有優勢的”,是它比大型殯儀館更經濟。

  據日本消費者協會稱,日本葬禮的平均花費為195萬日元,約12.5萬人民幣,而遺體賓館的最低套餐價格為18.5萬日元,約合人民幣1.2萬。

  這個最低套餐包括鮮花、家人和逝者共享的一個房間、逝者穿的傳統白色袍子、簡單裝飾的靈柩、把遺體從醫院運到賓館以及從賓館運到火葬場的交通費用,還有存放骨灰的骨灰盒。

  每多住一晚,多交1.08萬日元,約合700人民幣,如果想要單獨的房間,增加守喪或追悼儀式,需要另外交費。

  不少使用這種套餐的日本人覺得挺滿意,如今死去也是一件很昂貴的事情,比起辦給活人看的大張旗鼓的“傳統葬禮”,能有這樣進行告別的選擇,也不無體面。

  當然,并不是所有人都對這樣的賓館滿意,有些住得近的居民非常惱火,因為“不想住在離死亡和哀悼這么近的地方”。

  但是,按照日本如今老齡化的速度,這樣的接觸是很難避開的,因為殯葬行業如今也加大投放力度,甚至開始在地鐵里投放廣告了。

  像是“讓骨灰魂歸大海”這樣的“個性化”的殯葬廣告,都已經出現在了日本的地鐵廣告位了,足以證明這個可觀的潛在需求。

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  這個老齡化不斷被放大的日本社會,呈現出了奇異的景象,或許有人覺得荒唐,但是日本的這場“恐怖預告”,確實值得所有人去警醒。

  03

  國際貨幣基金組織(IMF)2018年11月曾專門就日本的人口老齡化問題發出警告,說老齡化將導致日本經濟體量在今后40年里縮水四分之一。

  牛津人口老齡化研究所所長喬治·利森(George Leeson)的視野則更廣,他對BBC表示,人口老齡化的影響觸及你我日常生活的每一個角落、每一個層面。

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  聯合國人口司數據顯示,2018年中國人口中65歲以上群體占10.6%,不算最高但也過了老齡化社會的門檻。

  根據預估,到2050年,老年人將占到中國總人口的三分之一還多。

  然而生育率則仍然只有1.6,要知道在2018年中國大陸5歲以下的嬰幼兒,占總人口比例還不到6%。

  當一個國家的平均生育率下降至大約2.1以下時,人口總數最終將開始萎縮(特別是在兒童死亡率高的國家更明顯)。

  而且在這個基礎上,中國還存在著較嚴重的新生兒男女性別失衡的問題,平均每100名女孩出生的同時,117名男孩出生,這意味著,仍可能存在"非常嚴重的性別選擇性墮胎,甚至是殺害女嬰的可能性"。

  那些調侃著或許有幾千萬男性將打光棍的段子,背后是必將在以后到來的諸多社會問題。

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  發表在英國著名醫學期刊《柳葉刀》上的研究報顯示,生育率下降意味著全世界近半數國家現在都面臨"嬰兒荒",沒有足夠的兒童人數來維持該國的人口規模。

  當然這個現象是不可避免的,隨著越來越多的女性接受教育,更多的避孕方式變得安全普遍,社會的發展讓育兒成本持續走高,新生兒的出生率很難獲得必要的提高。

  對于獨生子女來說,帶來的潛在負擔是災難性的,因為“421”的家庭結構,很可能讓1個年輕人贍養6位老人,即便這種隱憂羞于啟齒、深埋心底,總有一天也不得不面對。

  祖輩遠多于孫輩,這是一顆定時炸彈,需要所有身在其中的所有人想好對策,處理倫理和生活上的雙重難度。

  今天呱呱出生的嬰兒明天將面臨一個什么樣的世界,面對怎樣的挑戰,他們的家人可以提供什么樣的幫助,帶來怎樣的負擔,又會面臨哪些跟年齡密切相關的需求?很難說。

  如果此刻的你覺得“老齡化”依然太抽象,那就看看窗外吧。

  看看街上的行人,路邊的房屋,車流,還有零售和消費,思考這一切都將折射出了人口結構,給我們暗示了怎樣的未來。

  但唯一可以絕對確定的是,時間的腳步不會有分秒的停歇。

  主要參考資料:

  https://www.nytimes.com/2019/12/17/world/asia/japan-dolls-shrinking-population-nagoro.html

  https://www.bbc.com/zhongwen/simp/world-47801078

  https://www.zhihu.com/question/23291709

  https://nationalinterest.org/blog/buzz/japan-facing-unprecedented-population-meltdown-71941

  https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-7798313/Elderly-people-Japan-wearing-mechanical-exoskeletons-wok-70s.html

  https://en.wikipedia.org/wiki/Aging_of_Japan

  https://mp.weixin.qq.com/s/9MsE8fYLi1W3klZKlWqArQ

  https://tradingeconomics.com/japan/population?poll=2019-12-31

  https://www.nytimes.com/2017/07/01/world/asia/japan-corpse-hotels.html?_ga=2.141079986.1273174455.1576810901-1219592393.1564819225

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